enero 31, 2006

Capas de Toros y Caballos,

Observando las noticias internacionales, apareció un reportaje acerca de un toro Miura, esos de las lidias , que saltó las barreras, ( alrededor de 2,20 mts), en una plaza taurina en Méjico, hiriendo a varias personas con resultados bastante catastróficos, Esta nota va para los aficionados a los caballos, que también puede aplicarse indistintamente al mundo de los toros, siendo usual escuchar a los comentaristas en estas bregas, palabrotas y frases referidas al color y tipo de manchas en los animales, tales como, ahí tienen un caballo overo, un toro bragado, un potro tordo apizarrado, una yegua peceña, y, así una variedad y extensión que resulta bastante dificil de entender, por ello, simplemente, voy a darles las claves y fundamentos de tales denominaciones. Resulta obvio que son cuestiones antiguas, pasadas de moda, en que sería mejor hablar de colores y modelos de automóviles, computadores, u, otras parafernalias más actuales, pero, debo confesar que estas tonteras referidas a los animales, son bastante desconocidas, y, estoy aprovechandome de esta ventana para comentar algo de estos temas, simplemente, como una manera de no llevarmelas a la tumba, sin haber dicho pío al respecto. Por lo demás , cuando lean alguna novela romántica, podrán disfrutar de esos paseos de las damas y caballeros en caballos, dónde se describen latamente los colores, manchas, aperos, carruajes, ( estos últimos dan para otro post), y, así, una larga lista de insumos que el lector, ( o lectora), imagina extasiado , pero, nunca está muy seguro de qué cosa le están habando.

Vamos al tema que nos concierne entonces :

Las capas del caballo/toro/perro resultan de la combinación de tres colores primarios, Blanco, Negro y Alazán ( rojo), como se muestra en el diagrama del esquema adjunto. La mezcla de dos colores primarios da como resultado las capas Tordo, Overo y Castaño, existiendo también aquella en que aparecen los tres colores simultáneamente, denominada capa Ruano.
Naturalmente, cada capa puede presentar matices, así como una mayor o menor intensidad, en cuyo caso, además de la denominación genérica que le corresponde recibe un calificativo particular.

Aparte de las siete capas básicas y sus derivados, hay también algunas capas mixtas, formadas por pelos de distinto color.


BLANCO Tordo NEGRO
BLANCO Overo ALAZAN
NEGRO Castaño ALAZAN
NEGRO Ruano ALAZAN BLANCO ( presenta los tres colores)


Las tres capas primarias están formadas por pelos de un solo color, más o menos puro, y se clasifican como sigue:

CAPA NEGRA
Negro Azabache. Pelos de color negro brillante.
Negro peceño. Negro sucio, sin brillo y con irisaciones rojizas. Recuerda el color de la pez.
Negro morcillo. Negro con matiz levemente rubio, parecido al de las morcillas, esto es, lo que nosotros llamamos prietas.

CAPA BLANCA.
Blanco mate o palomita. Blanco de la lechada de la cal.
Blanco porcelana. Blanco con irisaciones azuladas.
Blanco amarillento o sucio. Blanco más o menos amarillento parecido al de las sopas de leche.
Albino. Blanco con irisaciones rosadas.
Observación: El blanco porcelana debe sus irisaciones azuladas al color oscuro de la piel, la variedad albina tiene la piel rosada.

CAPA ALAZAN
Por excepciòn se da el nombre de alazán al caballo que tiene el pelo rojizo, en cualquiera de sus matices. Corresponde, pués, a la denominación española de COLORADO en los perros y en el toro.
Alazán Lavado. De color del café con leche, extremadamente pálido.
Alazán Anaranjado o Dorado. Brillante y de color del oro, levemente anaranjado.
Alazán Ordinario. Casi mate y de color canela.
Alazán Guinda. De color rojo de guinda en sazón.
Alazán Vinoso. De color rojizo oscuro( más que el anterior).
Alazán Tostado. De color obscuro del café tostado.
Alazán Bronceado. Parecido al tostado pero con un matiz que recuerda al bronce viejo.
Alazán Pelo de vaca. Cualquier alazán que tenga los cabos y extremos más claros que el resto de la capa.(1)
(1) Los cabos son las crines del cuello y pelos de la cola. Los extremos son la parte inferior de las patas.(2)
(2) Las patas también se denominan cuartos, usandose normalmente por MANOS la referencia a los extremos delanteros y por PATAS a lo referido a los cuartos traseros o posteriore.

CAPA TORDA.
La forman pelos blancos y negros que mezclados intimamente dan al pelaje una tonalidad gris. Puede ser claro u oscuro según predominen los primeros o los segundos.
Tordo Ordinario. Gris claro, de color ceniza.
Tordo Sucio. Gris oscuro, sin brillo.
Tordo Apizarrado. Gris oscuro con irisacioners azuladas.
Tordillo. Gris más bién oscuro de un matiz rojizo, que recuerda el plumaje del tordo.

CAPA OVERO
Viene dada por la mezcla de pelos rojizos y blancos, lo cuál ofrece una tonalidad general de sal con vinagre. En el overo claro predomina el pelo blanco, en el overo oscuro predomina el rojo.
Overo Vinoso. Los pelos rojizos son de un tono extremadamente oscuro.
Overo Flor de Romero. Es el color overo claro en que los pelos de ambos colores están dispuestos de tal forma que semejan florecillas.
Overo Flor de Melocotón. Es el overo oscuro en el que los pelos rojos y blancos se mezclan de tal suerte que aparentan florecillas.

CAPA CASTAÑO
Es la formada por pelos negros y rojizos, lo cuál da una tonalidad general de color castaño. Estos caballos tiene siempres los cabos y los extremos negros.
Castaño Claro. Del color de la castaña, pero aclarado.
Castaño Peceño. Color de castaña muy oscuro, tanto que parece negro.
Castaño Boyuno. Color rojizo dorado.

CAPA RUANO
En el mismo pelaje aparecen mezclados pelos de dos tonalidades: negro-rojizos y blancos, dando un matiz general gris rojizo. No debe confundirse con la capa mixta sabino o rosillo, que se decribe más adelante.
Ruano Claro. Destacan en ella los pelos blancos.
Ruano Oscuro. Predomina la tonalidad gris oscuro.
Ruano Vinoso. Predomina la tonaliada rojiza muy oscura.
Ruano Flor de Melocotón. Las dos clases de pelo forman como florecillas, en cuya tonalidad general predomina un matiz rojizo.
Ruano Flor de Romero. Pelos dispuestos también como florecillas, pero en cuya tonalidad predomina el gris.

CAPAS MIXTAS.
Capa Sabino o Rosillo. Formada por pelos negros, castaños y blancos, dando una tonaliada rojiza. Los cabos y extremos del animal son siempre muy oscuros.
Capa Cafe con Leche. Blanco de tonalidad amarillenta que recuerda la del café con leche.
Capa Isabela o Isabelina. Llamada también Perla, de color amarillento parecido al blanco amarillento o sucio ya descrito, pero en este caso con los cabos y extremos muy oscuros.
Capa Bayo. De color amarillento rojizo de paja madura. Sus cabos y extremos son negros.
Capa Ratonero. De color gris ceniza semejante al ratón.
Capa Lobero. Color como el pelaje del lobo. Sus pelos son amarillos con la punta negruzca, Los cabos y los extremos del animal son negros u oscuros.
Capa Cervuno. De color rojo oscuro, como la piel del ciervo. Pelos amarillos con las puntas rojizas.
Capa Pío. Se da este nombre a la capa formada por grandes manchas de color distinto, con predominio general de uno de ellos, ( color de fondo). En Chile se usa tambien la denominación OVERO en lugar de Pío.
El pío propiamente dicho es el que tiene el fondo blanco y lleva grandes manchas de color. Toma los nombres de:

Pío Negro si las manchas son de este color.
Pío Alazán si las manchas son rojizas.
Pío Negro y Alazán cuando hay manchas negras y rojas sobe fondo blanco.

Puede darse el caso que las manchas coloreadas son tan extensas que pasen a ser el color de fondo, convirtiendo el blanco en una o varias manchas. En tal caso la capa toma el nombre del color predominate:

Negro Pío si domina el negro.
Alazán Pío si domina el rojo.
Alazán y Negro Pío, cuando los dos colores dominan a la vez. Este último caso es rarísimo, pués por lo general, cuando se dan los tres colores suele predominar el blanco de fondo.

CAPAS QUE PUEDEN CONFUNDIRSE FACILMENTE
Negro Peceño con Castaño Peceño
Blanco Amarillento con Isabela
Alazán muy Claro con Bayo
Alazán Claro con Isabela
Alazán Tostado con Castaño Claro
Cafe con Leche con Isabela
Alazán Oscuro con Cervuno
Lobero con Isabela Carbonado

CLAVE ACLARATORIA
Capas formadas por pelos de un solo color. BLANCO
Cabos y extremos iguales a la capa. NEGRO
ALAZAN
CAFE CON LECHE

Capas formadas por pelos de un solo color. CASTAÑO( en el mismo
Cabos y extremos negros. pelo se fusionan el negro y el alazán
BAYO
ISABELA
RATONERO

Capas formadas por dos clase de pelo( 2 colores) OVERO (rojo-blanco)
Cabos y extremos iguales a la capa. TORDO(negro-blanco)

Capas formadas por una clase de pelos( 2 Colores) LOBERO(amarillo y negro).
Cabos y extremos oscurecidos. CERVUNO(amarillo y Rojizo).

Capas formadas por tres clases de pelos( 3 colores) RUANO
Cabos y estremos iguales a la capa.

Capas formadas por tres clases de pelos(3 colores) SABINO
Cabos y Extremos negros.

PARTICULARIDADES EN LAS CAPAS DEL CABALLO, ( se refiere a las manchas en el cuerpo)
Argel. Al calzado del pie derecho.
Atigrado. Con manchas oscuras semejantes a las del leopardo.
Atizonado. Con manchas alargadas, negras, como hechas con un tizón.
Atruchado. Con manchas pequeñas rojizas.
Bordado. Al provisto de una banda formada por la reunión de dos colores.
Cabeza de Moro. Al que tiene la cabeza negra.
Calzado. Al que tiene manchas blancas al final de cualquiera de sus extremidades, más o menos extendidas del casco hacia arriba.
Carbonado. Al que tiene la capa como sucia de carbón.
Careto. Al que tiene la cabeza blanca. Cuando solo tiene manchas blancas en la cabeza, toma distintos nombres, según su disposición, como se ve graficamente el la figura siguiente:

1-Estrella 2-Lucero 3-Lunares 4-Estrella o lucero corridos
5-Cordon corrido 6-Bebe superior 7-Bebe con dos.

Cebrado. Con rayas transversales oscuras alrededor de las extremidades.
Dentellado. Al que presenta un bordado muy irregular como un festón.
Hito. Al caballo de capa negra, sin ningún pelo blanco natural.
Lavado. Cuando en la capa hay regiones de tono más apagado y pelo mustio.
Manialvo. Al calzado de una de las dos manos.
Mosqueado. Con manchas pequeñas negras.
Nevado. Con manchas blancas, en capas muy oscuras.
Pisalvo. Al calzado de una de las cuatro patas.
Raya de Mulo. Con una banda oscura a todo lo largo del raquis.
Remendado. Con manchas mayores a las del atigrado, pero muy irregulares de contorno.
Rodado. Con manchas redondeadas de un diámetro medio de veinticinco milímetros. Sólo se observa en capas de color uniforme.
Rubicano. Pelos blancos diseminados por la capa, pero que no llegan a alterar su tonalidad.
Trabado. Al calzado de las dos manos o de una mano y un pie del mismo lado.
Trastrabado. Al calzado de los dos pies o de una mano y el pie contrario ( mano izaquierda y pie derecho, o mano derecha y pie izquierdo).
Vientre de Vaca. Cuando el lavado se da sólo en el vientre.
Zaíno. Al caballo de capa oscura ( pero no negra), que no tiene ningún pelo blanco natural.

Bueno amigos, ya pueden leer las aventuras de mosqueteros, cow boys, mamelucos, hunos, Tamerlan, Genghis Kan, Old Shatterhand, Winettou, Bufalo Bill, y, otros que pasaron sus vidas montados a caballo, por si acaso, no sabían de estas cosas, no sé como han vivido hasta ahora, pero, no se preocupen vine a salvarlos del oscurantiemo y aclararles estos asuntos tan trascendentales, misión que hago con deleite y sin mayor esfuerzo. Hasta la próxima..

diciembre 18, 2005

¿ Perros dominantes o tímidos ?

Estimados blogeros, no supe dónde colocar esta nota, la cuál envié a un foro denominado Conciencia Animal , lugar dónde mucha gente opinaba sobre mis amigos los perros, describiendo algunas atrocidades respecto a mordeduras, ataques , y daños a las personas, que me impulsaron a escribir el comentario que se adjunta, dado el cariño y respeto que les profeso, someto este tema ahora a su consideración.

Excelente tu artículo,( se refiere al post Sobre el mito del Rottweiler), y, polémico los comentarios, dada la gran cantidad de expresiones , creo conveniente dar una opinión como criador, y adiestrador, con algo más de 50 años de experiencia en perros de trabajo.
En primer lugar, hay que decir que los ejemplares de cualquier raza, Rotty, Doberman, Pastor Alemán , y, otros, presentan una variedad de temperamentos y carácteres, siendo posible observar desde pequeños su perfíl y características, ( 7 semanas, Test de Campbell ), pudiendo clasificarse los cachorros en una escala que va desde una actitud altamente Dominante hasta otro extremo en que se muestran tímidos y retraídos, El segundo tema, tiene que ver con el amo, los propietarios, y, ¿ el entorno que el perro tendrá en su vida adulta, compartirá con niños en una familia? , vivirá custodiando una parcela?, un restaurant?, una fábrica?, hará labores de policía?, buscará objetos?, personas?, inclusive, podría ser lazarillo, guía de ciegos?, auxiliar de discapacitados ? , entre otras posibilidades que sería demasiado largas de enumerar y describir, lo que quiero señalar es que dependiendo la función que se desee, existe un perfil adecuado para desempeñarse como tal. Obviamente, según cada tarea, se necesita ciertas aptitudes connaturales al animal, y de allí, el desarrollo de las razas, cuya función consiste en obtener los mejores ejemplares que cumplan con un standard de atributos. Con estos elementos puestos en el tapete, resulta fácil tomar una decisión razonable, que permita seleccionar cuál sería el mejor perro para nuestra familia, hijos, fábrica, etc, agregando que al igual que los cachorros, las personas, los niños, también tienen perfiles psicofísicos que caracterizan sus comportamientos , Ello, conlleva que no basta con establecer el tipo de perro que queremos, también implica un examen riguroso de análisis de cómo somos nosotros mismos, un auto análisis de conciencia, de forma que elijamos una combinación entre Perro-Utilización-Dueño, para así seleccionar la interrelación más ajustada a nuestras necesidades.

Por último, vivimos en una sociedad cosmopolita y multivariada, dónde existen reglamentaciones y normas para convivir en armonía, esto se aplica al tránsito, las patentes, los vendedores ambulantes, y, por supuesto, a los perros, En la medida , que existan legislación al respecto, y, muy importante, que suscribamos y respetemos, se tendrá mejor calidad de vida tanto para nosotros mismos como para nuestras mascotas.


A modo de comentario, en la raza Rotty, ( como afectuosamente mencionas), se observan estas aptitudes facilmente, señalando que el standard busca una perro, equilibrado, fuerte, territorial, y, a la vez, cariñoso, leal, Ahora dado el tamaño, y potencial de estos ejemplares, recomiendo que tengan niveles de educación y adiestramiento certificados, especialmente , en obediencia.

La mayoría de los casos mencionados en los comentarios, a mi juicio presentan problemas en la selección de causa-efecto, perro-uso-propietario, agravados por un mal manejo del ejemplar.

Los invito a hacer una introspección rigurosa, sobre todos a los padres de familia, porque ello conducirá a que nuestros niños disfruten de una mascota sana y felíz, soporte increíble en cuánto a desarrollo afectivo y emocional para su vida adulta. ( existen estudios que demuestran que las personas que han crecido con mascotas , sufren menos de migrañas, stress, depresión, etc).

diciembre 15, 2005

Pagina social, obituario

El día 11 de Diciembre ha nacido José Tomás, hijo del Guille y la Nicole (* mi hija jus solis ), pesó 3,240 kgrs, y midió 49, 00 cms, más datos y fotos en www.alemana.cl , maternidad, claves de acceso : salazar-sansone.

Fecha de nacimiento : 11 / 12 / 2005
Numeral Mnemónico 1+1+1+2+2+0+0+5 –12—1+2 = 3
Hora del nacimiento : -13 : 13 ………………
Numeral Ascendente 1+3 +1+ 3 = 8

Como pueden ver, ambos números pertenecen a la serie de Fibonacci,, ( suma dos números cualquiera y te darán el siguiente guarismo )

1 2 3 5 8 13 21 34………

ello viene a significar que JT ha venido en armonía al mundo, puesto que esta serie forma parte de muchas cosas en la naturaleza, las ramas de los árboles, las conchas de los caracoles, la flor de la maravilla, y, otras demasiado largas o complejas de describir.

Según la numerología , el tres es un número de potencia, fuerza y equilibrio, en el triangulo, cada lado representa el Alma , el Cuerpo, y el Espiritu, y por lo tanto, José Tomás es una persona que deberá alimentar cada uno de estos aspectos para ser una persona integral, y por lo mismo, nada fácil en los tiempos actuales, pero , si logra encontrar el camino para ir hacia esa armonía, será lo máximo.

El mundo espacial se define con 3 dimensiones, Largo, Ancho, Alto, y el tiempo se divide en 3 estados, Pasado, Presente , Futuro, Todos los colores se originan de los 3 colores primarios, Rojo, Azul, Amarillo, los estados de la materia también son 3, Sólido, Líquido, Gás, 3 son los poderes básicos del estado Ejecutivo, Legislativo y Judicial, y, el mismísimo Cristóbal Colón, utilizó 3 carabelas , la Pinta , la Niña, y, la Santamaría, para hacer su viaje que dio con el descubrimiento de América, Un buen trago lleva 3 componentes básicos, Tónica, Gin, y, 3 cubos de hielo.

Una mirada religiosa, indica que , el Hinduismo tiene 3 dioses, Brahma el Creador, Shiva el Destructor, y Vishnu el Sostenedor. El Budismo tiene 3 clasificaciones de maestros. El Dios del cristianismo tiene 3 componentes, El Padre, El Hijo, y El Espiritu Santo,

Para saber si un número X es divisible por 3, se sumas los dígitos secuencialmente, si el resultado es un número divisible por 3, entonces el número X , es divisible por 3.

Ejemplo: X = 39 123, se hace entonces, 3 + 9 + 1 + 2+ 3 = 18, y 18 = 3 x 6.

Por lo tanto 39 123 = 13 041 x 3, es decir, es divisible por 3.

Pregunta : Cual de estos números es divisible por 3

281, 354 , 962 , 3742, 138 624 147

En la música, la base de la armonía se construye con un acorde de 3 notas, la tónica, la tercera, y la quinta, por ejemplo, do, mi, sol.

También las novelas clásicas siempre cuentan una historia con tres personajes principales, El Héroe, El Malvado, y la Doncella, En las novelas románticas, la trilogía está dada, por el Enamorado, la Enamorada, y el ( o la ) Amante.

noviembre 26, 2005

Carta a una hija

Pequeña entre los que vuelan es la abeja,
más lo que ella elabora es lo más dulce.
No te gloríes del, manto que te envuelve,
el día de la gloria no te engrías;
pues admirables son las obras del Señor,
pero están ocultas a los hombres.
Eclesiástico 11, vrs 3, 4
Si no lo sabes , oh! la más bella de las mujeres!,
sigue las huellas de las ovejas,
y lleva a pacer tus cabritas junto al jacal de los pastores.
Cantar de los cantares 1, 8


Con estos breves pasajes bíblicos solamente deseo expresar que convergen en tí , una trilogía maravillosa de alma, cuerpo y espíritu, tu sonrisa vuela como una abeja, libando el polen de la sabiduría, pero con esa sencillez y candor que irradia un áurea plena de amor y bondad.

En esta oportunidad te voy a contar una pequeña historia acerca de los peldaños de la escalera del desarrollo personal, basados en la esencia del saber : forma de pensamiento, cuyos conceptos han sido extractados de Lao Tsé, Bhagavad-Gita, , los " Puranas " de los profetas y el Sermón de la Montaña , también de Platón y el Budismo Zen, y ,otros afines, que son aplicables a todas las personas de todos los tiempos. Y creo que esa es su gracia, sencillamente , son las voces supremas de la Humanidad, aquel que sigue estos caminos se orienta hacia lo Perfecto, lo Innombrable, lo Universal.

1.- El primer peldaño de esta escalera considera lo que podríamos denominar APERTURA, entendiéndose por ella, un estado mental y espiritual, ( recuerda que para los orientales, alma cuerpo y espíritu están íntimamente ligados), tal que le permita acceder y percibir el Universo que lo rodea, de una forma sensitiva relajada y natural. Ello implica disfrutar de una manera sensual de la Naturaleza, sus perfumes y aromas, del sonido de los pájaros, del agua rompiente que escurre , de la contemplación de las abejitas que polinizan las flores; y todo una miriada de abigarrados colores y maravillas que el mundo natural ofrece.

2.- Al existir en tí esta actitud vivencial de apertura, accedes a la PALABRA, que no necesito explicarte su importancia, dado que en realidad somos nuestra manera de expresarnos, y solamente cabe recordar que Jesús dice de sí mismo, Yo soy la PALABRA, El Camino. (*)

(*) Lao -Tsé, en el 520 a.c, escribe " El Libro del Sendero y de la Línea Recta " , el camino del Tao -Te King.

3.- Cuando cultivas las palabras, adquieres una forma de hacer las cosas, esto es, según te refieres al mundo exterior e interior, a las personas y a los objetos, determinas una forma de ACCION . En definitiva los pasos 2 y 3 mencionados, las palabras y las acciones están entrelazados, y en realidad nos dice que se puede conocer a alguien por sus acciones, y por la manera de expresarse, y el uso que da a sus palabras.

4.- La actitud perseverante de APERTURA, y el cultivo permanente de la PALABRA en nuestras ACCIONES, determinan los HABITOS. Estas son acciones repetitivas que en el transcurso del tiempo van fijando una conducta patrón.

5.- De acuerdo a la etapa anterior, la conducta patrón sumadas a los peldaños mencionados determina el COMPORTAMIENTO. Se supone que este estado aparece cuando ya se bordea la madurez, previo a esta etapa, no existe un hacer predecible, aún no hay una conciencia global de las acciones.

6.- Conforme sea nuestra COMPORTAMIENTO se establece el CARACTER, que en definitiva es la fuerza interior con que enfrentamos el mundo que nos rodea, los éxitos , los fracasos, la alegría, el amor. Para ello es necesario Conocerse a sí mismo sin exhibirse, bastarse sin sobreestimarse, armonizar sin dañar, obrar sin luchar...

7.- Finalmente, templado el CARACTER que significa el dominio sobre sí mismo, un estado de conciencia y armonía con la Naturaleza y el Universo, somos artífices de nuestro DESTINO, entendiéndose este, como el proceso de búsqueda de aquello que nos conduce al BIEN último. Este BIEN puede entenderse como DIOS, o el camino hacia, el puente hacia el infinito, etc; aquí subyacen las diferentes tendencias religiosas que dan distintas interpretaciones a esta categoría valórica.

Entonces recuerda para tí misma esta escala de 7 peldaños, que según los sabios antiguos es el camino hacia la perfección como ser humano. Todo el pensamiento occidental posterior , judeo-cristiano, y otros están basados en estos principios que parecen tan sencillos pero que son tan dificiles de alcanzar.

En esta dificultad, es decir, la debilidad del Hombre para cumplir este destino, en que coexiste esta unidad BIEN-MAL, CIELO-INFIERNO, en que radica la dualidad humana y nuestra atracción hacia lo bueno y lo malo; se funda el enfoque chino de YING -YANG, que nos dice que el HOMBRE es un Universo en sí mismo, que encierra tanto el Bien y el Mal simultáneamente.

La verdadera sabiduría considera alimentar al ser único, a esta unidad-dual de YING YANG que hay en cada uno de nosotros, el balance entre el bien y el mal, implica una vida lúdica, casi un juego, casi una pompa de jabón que explota y se esfuma, pero que sin embargo, trasciende.

También cuentan, que las personas que se desenvuelven con la escalera a cuestas alcanzan la FELICIDAD, estado de realización, armonía y equilibrio contigo misma, y con la naturaleza y el universo. ( falta mencionar que muchos se volvieron locos en la transición, pero quizás , valga la pena intentarlo).

Estos pensamientos aparentemente locos, son un grano de arena como botón de regalo para tí y para tu crecimiento personal , si quieres los guardas y los reflexionas en algún momento, sino, bótalos a la basura, porque ambas ACCIONES son correctas, depende en que peldaño de la escalera te sitúes a mirarlos.

noviembre 06, 2005

Requiem y mensaje a un amigo

Esus el agua

El agua del lago se transforma en un espiritu del agua, después es atraído hacia las nubes , descansa allí algún tiempo , y luego cae en forma de lluvia para ser de nuevo parte del lago.


Con estas palabras que simbolizan el ciclo de la existencia, en que cada vida, Emergiendo del Caldero de la Creación, desde ese lugar común denominado la Fuente de Todos los Seres, hace un circuito completo cuyas acciones y eventos más relevantes son observado por Dian Cet, EL Juez Principal, para finalmente hacer el viaje de regreso , que permite cerrar el circulo, y volver a esa Fuente Primordial, liberando el espiritu del cuerpo., deseo iniciar mi reflexión.

Requiem para un amigo que ha pérdido a su padre :

No resulta fácil articular alguna frase para expresar la emoción y los sentimientos que se vienen en un momento como este, por una parte, está el saber que el ciclo se ha cumplido , y por lo tanto , no debiera ser motivo de dolor, sino más bien de descanso, pero, tambien está esa nostalgia de no volver a encontrarse con esa persona que hemos amado, y que ahora, simplemente, pasa a ser parte de nuestros recuerdos.

Mi actitud y pensamiento frente a la muerte, en gran medida está sustentada en la filosofía Anouit , que observa con resignación y asombro los ciclos vivientes.

Resignación para aceptar los designios del destino, en que en un instante eres cazador , y de pronto eres presa, y en esta dualidad, en este juego de la supervivencia , la vida y la muerte aparecen ineludiblemente entrelazada, Y por lo mismo, no se puede entender la una sin la otra, ambas se necesitan para coexistir, y así, el término del camino representa un proceso previo para dar paso a nueva vida. Este morir y renacer le da un orden al universo, al caer el arból sirve de nutriente a toda una comunidad biológica , que vuelve con fuerza a brotar proyectando nueva vida,

Asombro, porque a pesar de observar por milenios este comportamiento, no terminamos de comprender el sentido de la vida misma, y que en lo cotidiano, resulta tan familiar, cercana , pero a la vez, desconocida, Es este no entender, lo que nos hace temer este fenómeno extraño, en que ese soplo vital que le da animación a la materia, así, sin más abandona esta, y deviene la espantable muerte, otorgando un carácter misterioso a la vida que nos asombra y maravilla . En realidad, nadie sabe en que consiste la vida, solamente observamos que el comportamiento de todos los seres vivos, apunta en el mismo sentido, esto es, preservar la vida, no importa el tamaño, genero, especie, ni el número de células, que lo constituya, su función vital es perpetuarse. Y cada afán va asociado a este cometido.

Durante siglos hemos buscado respuestas y explicaciones desde distintos puntos de vista, primero fue una aproximación psico-religiosa, en que los muires, chamanes, y nigromantes, le daban un carácter místico y mágico, altamente congruente con un sentimiento atávico, una forma instintiva de percibir la naturaleza.

Más tarde, advinieron formas de carácter y naturaleza teológica, esto es, reveladas por Dios mismo, quién usa medios humanos para cumplir estos fines, pero el narrador es un escribiente, un secretario que está inspirado por la Palabra.

Con el devenir de la modernidad, se buscan explicaciones científicas, mecanicistas, panteístas, matemáticas, químicas, y otras paranormales, agnósticas y paganas, y así todas, y cada una de ellas , no develan en que consiste la vida y menos el sentido de ella.

Sin perjuicio de la enorme telaraña de teorías y sesudos intentos explicativos, la vida y por lo tanto la muerte, siguen siendo esa compañera frecuente, pero de la cuál en verdad no sabemos mucho.

Pareciera que al igual que el ciclo de la vida, la mejor manera de comprender , o más bien de contemplar la existencia , considera volver a los origenes y aceptarla con esa tácita, serenidad y sabiduría , que tuvieron los primitivos homínidos, que más bien obedece a los instintos naturales, y a una percepción mística acerca de lo sobrenatural.

La tradición judeo cristiana, nos habla de una perspectiva ética y semántica. en que la vida , continua después de la muerte, en una forma diferente, inmaterial, ingrávida, alejados de las limitaciones que impone la coexistencia en un cuerpo, el espíritu, el alma, en definitiva, pasan a un estado de mayor grados de libertad y plenitud.

Cualquiera sea la connotación, tendencia e interpretación que se le quiera dar a la muerte, todas coinciden en una suerte de instante de separación del cuerpo material, con un hálito misterioso, inmaterial, llámese , espiritu, alma, energía, flama, que ánima y otorga consustancialmente eso que denominamos vida.

La presente no tiene otro propósito que manifestar mí solidaridad hacia mi amigo, la familia, en el díficil momento en que enfrenta la pérdida de un ser tan querido como el padre, pero, estoy cierto que desde el más allá , el difunto observa con un sentimiento de plenitud, sabiendo que está en mi amigo, realizado, sereno y en paz.



SALMO 103 Dios es amor
Como la hierba son sus días, como la flor del campo, así florece; pasa por él un soplo, y ya no existe, ni el lugar dónde estuvo vuelve a conocerle