Pequeña entre los que vuelan es la abeja,
más lo que ella elabora es lo más dulce.
No te gloríes del, manto que te envuelve,
el día de la gloria no te engrías;
pues admirables son las obras del Señor,
pero están ocultas a los hombres.
Eclesiástico 11, vrs 3, 4
Si no lo sabes , oh! la más bella de las mujeres!,
sigue las huellas de las ovejas,
y lleva a pacer tus cabritas junto al jacal de los pastores.
Cantar de los cantares 1, 8
Con estos breves pasajes bíblicos solamente deseo expresar que convergen en tí , una trilogía maravillosa de alma, cuerpo y espíritu, tu sonrisa vuela como una abeja, libando el polen de la sabiduría, pero con esa sencillez y candor que irradia un áurea plena de amor y bondad.
En esta oportunidad te voy a contar una pequeña historia acerca de los peldaños de la escalera del desarrollo personal, basados en la esencia del saber : forma de pensamiento, cuyos conceptos han sido extractados de Lao Tsé, Bhagavad-Gita, , los " Puranas " de los profetas y el Sermón de la Montaña , también de Platón y el Budismo Zen, y ,otros afines, que son aplicables a todas las personas de todos los tiempos. Y creo que esa es su gracia, sencillamente , son las voces supremas de la Humanidad, aquel que sigue estos caminos se orienta hacia lo Perfecto, lo Innombrable, lo Universal.
1.- El primer peldaño de esta escalera considera lo que podríamos denominar APERTURA, entendiéndose por ella, un estado mental y espiritual, ( recuerda que para los orientales, alma cuerpo y espíritu están íntimamente ligados), tal que le permita acceder y percibir el Universo que lo rodea, de una forma sensitiva relajada y natural. Ello implica disfrutar de una manera sensual de la Naturaleza, sus perfumes y aromas, del sonido de los pájaros, del agua rompiente que escurre , de la contemplación de las abejitas que polinizan las flores; y todo una miriada de abigarrados colores y maravillas que el mundo natural ofrece.
2.- Al existir en tí esta actitud vivencial de apertura, accedes a la PALABRA, que no necesito explicarte su importancia, dado que en realidad somos nuestra manera de expresarnos, y solamente cabe recordar que Jesús dice de sí mismo, Yo soy la PALABRA, El Camino. (*)
(*) Lao -Tsé, en el 520 a.c, escribe " El Libro del Sendero y de la Línea Recta " , el camino del Tao -Te King.
3.- Cuando cultivas las palabras, adquieres una forma de hacer las cosas, esto es, según te refieres al mundo exterior e interior, a las personas y a los objetos, determinas una forma de ACCION . En definitiva los pasos 2 y 3 mencionados, las palabras y las acciones están entrelazados, y en realidad nos dice que se puede conocer a alguien por sus acciones, y por la manera de expresarse, y el uso que da a sus palabras.
4.- La actitud perseverante de APERTURA, y el cultivo permanente de la PALABRA en nuestras ACCIONES, determinan los HABITOS. Estas son acciones repetitivas que en el transcurso del tiempo van fijando una conducta patrón.
5.- De acuerdo a la etapa anterior, la conducta patrón sumadas a los peldaños mencionados determina el COMPORTAMIENTO. Se supone que este estado aparece cuando ya se bordea la madurez, previo a esta etapa, no existe un hacer predecible, aún no hay una conciencia global de las acciones.
6.- Conforme sea nuestra COMPORTAMIENTO se establece el CARACTER, que en definitiva es la fuerza interior con que enfrentamos el mundo que nos rodea, los éxitos , los fracasos, la alegría, el amor. Para ello es necesario Conocerse a sí mismo sin exhibirse, bastarse sin sobreestimarse, armonizar sin dañar, obrar sin luchar...
7.- Finalmente, templado el CARACTER que significa el dominio sobre sí mismo, un estado de conciencia y armonía con la Naturaleza y el Universo, somos artífices de nuestro DESTINO, entendiéndose este, como el proceso de búsqueda de aquello que nos conduce al BIEN último. Este BIEN puede entenderse como DIOS, o el camino hacia, el puente hacia el infinito, etc; aquí subyacen las diferentes tendencias religiosas que dan distintas interpretaciones a esta categoría valórica.
Entonces recuerda para tí misma esta escala de 7 peldaños, que según los sabios antiguos es el camino hacia la perfección como ser humano. Todo el pensamiento occidental posterior , judeo-cristiano, y otros están basados en estos principios que parecen tan sencillos pero que son tan dificiles de alcanzar.
En esta dificultad, es decir, la debilidad del Hombre para cumplir este destino, en que coexiste esta unidad BIEN-MAL, CIELO-INFIERNO, en que radica la dualidad humana y nuestra atracción hacia lo bueno y lo malo; se funda el enfoque chino de YING -YANG, que nos dice que el HOMBRE es un Universo en sí mismo, que encierra tanto el Bien y el Mal simultáneamente.
La verdadera sabiduría considera alimentar al ser único, a esta unidad-dual de YING YANG que hay en cada uno de nosotros, el balance entre el bien y el mal, implica una vida lúdica, casi un juego, casi una pompa de jabón que explota y se esfuma, pero que sin embargo, trasciende.
También cuentan, que las personas que se desenvuelven con la escalera a cuestas alcanzan la FELICIDAD, estado de realización, armonía y equilibrio contigo misma, y con la naturaleza y el universo. ( falta mencionar que muchos se volvieron locos en la transición, pero quizás , valga la pena intentarlo).
Estos pensamientos aparentemente locos, son un grano de arena como botón de regalo para tí y para tu crecimiento personal , si quieres los guardas y los reflexionas en algún momento, sino, bótalos a la basura, porque ambas ACCIONES son correctas, depende en que peldaño de la escalera te sitúes a mirarlos.
noviembre 26, 2005
noviembre 06, 2005
Requiem y mensaje a un amigo
Esus el agua
El agua del lago se transforma en un espiritu del agua, después es atraído hacia las nubes , descansa allí algún tiempo , y luego cae en forma de lluvia para ser de nuevo parte del lago.
Con estas palabras que simbolizan el ciclo de la existencia, en que cada vida, Emergiendo del Caldero de la Creación, desde ese lugar común denominado la Fuente de Todos los Seres, hace un circuito completo cuyas acciones y eventos más relevantes son observado por Dian Cet, EL Juez Principal, para finalmente hacer el viaje de regreso , que permite cerrar el circulo, y volver a esa Fuente Primordial, liberando el espiritu del cuerpo., deseo iniciar mi reflexión.
Requiem para un amigo que ha pérdido a su padre :
No resulta fácil articular alguna frase para expresar la emoción y los sentimientos que se vienen en un momento como este, por una parte, está el saber que el ciclo se ha cumplido , y por lo tanto , no debiera ser motivo de dolor, sino más bien de descanso, pero, tambien está esa nostalgia de no volver a encontrarse con esa persona que hemos amado, y que ahora, simplemente, pasa a ser parte de nuestros recuerdos.
Mi actitud y pensamiento frente a la muerte, en gran medida está sustentada en la filosofía Anouit , que observa con resignación y asombro los ciclos vivientes.
Resignación para aceptar los designios del destino, en que en un instante eres cazador , y de pronto eres presa, y en esta dualidad, en este juego de la supervivencia , la vida y la muerte aparecen ineludiblemente entrelazada, Y por lo mismo, no se puede entender la una sin la otra, ambas se necesitan para coexistir, y así, el término del camino representa un proceso previo para dar paso a nueva vida. Este morir y renacer le da un orden al universo, al caer el arból sirve de nutriente a toda una comunidad biológica , que vuelve con fuerza a brotar proyectando nueva vida,
Asombro, porque a pesar de observar por milenios este comportamiento, no terminamos de comprender el sentido de la vida misma, y que en lo cotidiano, resulta tan familiar, cercana , pero a la vez, desconocida, Es este no entender, lo que nos hace temer este fenómeno extraño, en que ese soplo vital que le da animación a la materia, así, sin más abandona esta, y deviene la espantable muerte, otorgando un carácter misterioso a la vida que nos asombra y maravilla . En realidad, nadie sabe en que consiste la vida, solamente observamos que el comportamiento de todos los seres vivos, apunta en el mismo sentido, esto es, preservar la vida, no importa el tamaño, genero, especie, ni el número de células, que lo constituya, su función vital es perpetuarse. Y cada afán va asociado a este cometido.
Durante siglos hemos buscado respuestas y explicaciones desde distintos puntos de vista, primero fue una aproximación psico-religiosa, en que los muires, chamanes, y nigromantes, le daban un carácter místico y mágico, altamente congruente con un sentimiento atávico, una forma instintiva de percibir la naturaleza.
Más tarde, advinieron formas de carácter y naturaleza teológica, esto es, reveladas por Dios mismo, quién usa medios humanos para cumplir estos fines, pero el narrador es un escribiente, un secretario que está inspirado por la Palabra.
Con el devenir de la modernidad, se buscan explicaciones científicas, mecanicistas, panteístas, matemáticas, químicas, y otras paranormales, agnósticas y paganas, y así todas, y cada una de ellas , no develan en que consiste la vida y menos el sentido de ella.
Sin perjuicio de la enorme telaraña de teorías y sesudos intentos explicativos, la vida y por lo tanto la muerte, siguen siendo esa compañera frecuente, pero de la cuál en verdad no sabemos mucho.
Pareciera que al igual que el ciclo de la vida, la mejor manera de comprender , o más bien de contemplar la existencia , considera volver a los origenes y aceptarla con esa tácita, serenidad y sabiduría , que tuvieron los primitivos homínidos, que más bien obedece a los instintos naturales, y a una percepción mística acerca de lo sobrenatural.
La tradición judeo cristiana, nos habla de una perspectiva ética y semántica. en que la vida , continua después de la muerte, en una forma diferente, inmaterial, ingrávida, alejados de las limitaciones que impone la coexistencia en un cuerpo, el espíritu, el alma, en definitiva, pasan a un estado de mayor grados de libertad y plenitud.
Cualquiera sea la connotación, tendencia e interpretación que se le quiera dar a la muerte, todas coinciden en una suerte de instante de separación del cuerpo material, con un hálito misterioso, inmaterial, llámese , espiritu, alma, energía, flama, que ánima y otorga consustancialmente eso que denominamos vida.
La presente no tiene otro propósito que manifestar mí solidaridad hacia mi amigo, la familia, en el díficil momento en que enfrenta la pérdida de un ser tan querido como el padre, pero, estoy cierto que desde el más allá , el difunto observa con un sentimiento de plenitud, sabiendo que está en mi amigo, realizado, sereno y en paz.
SALMO 103 Dios es amor
Como la hierba son sus días, como la flor del campo, así florece; pasa por él un soplo, y ya no existe, ni el lugar dónde estuvo vuelve a conocerle
El agua del lago se transforma en un espiritu del agua, después es atraído hacia las nubes , descansa allí algún tiempo , y luego cae en forma de lluvia para ser de nuevo parte del lago.
Con estas palabras que simbolizan el ciclo de la existencia, en que cada vida, Emergiendo del Caldero de la Creación, desde ese lugar común denominado la Fuente de Todos los Seres, hace un circuito completo cuyas acciones y eventos más relevantes son observado por Dian Cet, EL Juez Principal, para finalmente hacer el viaje de regreso , que permite cerrar el circulo, y volver a esa Fuente Primordial, liberando el espiritu del cuerpo., deseo iniciar mi reflexión.
Requiem para un amigo que ha pérdido a su padre :
No resulta fácil articular alguna frase para expresar la emoción y los sentimientos que se vienen en un momento como este, por una parte, está el saber que el ciclo se ha cumplido , y por lo tanto , no debiera ser motivo de dolor, sino más bien de descanso, pero, tambien está esa nostalgia de no volver a encontrarse con esa persona que hemos amado, y que ahora, simplemente, pasa a ser parte de nuestros recuerdos.
Mi actitud y pensamiento frente a la muerte, en gran medida está sustentada en la filosofía Anouit , que observa con resignación y asombro los ciclos vivientes.
Resignación para aceptar los designios del destino, en que en un instante eres cazador , y de pronto eres presa, y en esta dualidad, en este juego de la supervivencia , la vida y la muerte aparecen ineludiblemente entrelazada, Y por lo mismo, no se puede entender la una sin la otra, ambas se necesitan para coexistir, y así, el término del camino representa un proceso previo para dar paso a nueva vida. Este morir y renacer le da un orden al universo, al caer el arból sirve de nutriente a toda una comunidad biológica , que vuelve con fuerza a brotar proyectando nueva vida,
Asombro, porque a pesar de observar por milenios este comportamiento, no terminamos de comprender el sentido de la vida misma, y que en lo cotidiano, resulta tan familiar, cercana , pero a la vez, desconocida, Es este no entender, lo que nos hace temer este fenómeno extraño, en que ese soplo vital que le da animación a la materia, así, sin más abandona esta, y deviene la espantable muerte, otorgando un carácter misterioso a la vida que nos asombra y maravilla . En realidad, nadie sabe en que consiste la vida, solamente observamos que el comportamiento de todos los seres vivos, apunta en el mismo sentido, esto es, preservar la vida, no importa el tamaño, genero, especie, ni el número de células, que lo constituya, su función vital es perpetuarse. Y cada afán va asociado a este cometido.
Durante siglos hemos buscado respuestas y explicaciones desde distintos puntos de vista, primero fue una aproximación psico-religiosa, en que los muires, chamanes, y nigromantes, le daban un carácter místico y mágico, altamente congruente con un sentimiento atávico, una forma instintiva de percibir la naturaleza.
Más tarde, advinieron formas de carácter y naturaleza teológica, esto es, reveladas por Dios mismo, quién usa medios humanos para cumplir estos fines, pero el narrador es un escribiente, un secretario que está inspirado por la Palabra.
Con el devenir de la modernidad, se buscan explicaciones científicas, mecanicistas, panteístas, matemáticas, químicas, y otras paranormales, agnósticas y paganas, y así todas, y cada una de ellas , no develan en que consiste la vida y menos el sentido de ella.
Sin perjuicio de la enorme telaraña de teorías y sesudos intentos explicativos, la vida y por lo tanto la muerte, siguen siendo esa compañera frecuente, pero de la cuál en verdad no sabemos mucho.
Pareciera que al igual que el ciclo de la vida, la mejor manera de comprender , o más bien de contemplar la existencia , considera volver a los origenes y aceptarla con esa tácita, serenidad y sabiduría , que tuvieron los primitivos homínidos, que más bien obedece a los instintos naturales, y a una percepción mística acerca de lo sobrenatural.
La tradición judeo cristiana, nos habla de una perspectiva ética y semántica. en que la vida , continua después de la muerte, en una forma diferente, inmaterial, ingrávida, alejados de las limitaciones que impone la coexistencia en un cuerpo, el espíritu, el alma, en definitiva, pasan a un estado de mayor grados de libertad y plenitud.
Cualquiera sea la connotación, tendencia e interpretación que se le quiera dar a la muerte, todas coinciden en una suerte de instante de separación del cuerpo material, con un hálito misterioso, inmaterial, llámese , espiritu, alma, energía, flama, que ánima y otorga consustancialmente eso que denominamos vida.
La presente no tiene otro propósito que manifestar mí solidaridad hacia mi amigo, la familia, en el díficil momento en que enfrenta la pérdida de un ser tan querido como el padre, pero, estoy cierto que desde el más allá , el difunto observa con un sentimiento de plenitud, sabiendo que está en mi amigo, realizado, sereno y en paz.
SALMO 103 Dios es amor
Como la hierba son sus días, como la flor del campo, así florece; pasa por él un soplo, y ya no existe, ni el lugar dónde estuvo vuelve a conocerle
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